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清贫的思想救不了日本

关键词:

来源:毛丹青微信公众号 2018-08-15 10:45:27

清贫的思想救不了日本

作者:毛丹青

“我听说日本商人在海外被别人嘲讽为只认金钱的群体,所有的价值都换算成了金钱,可是,绅士在社交的宴席上是不谈金钱的。”

  上世纪90年代初期,日本有一本火爆的书,名叫《清贫的思想》,持续畅销了好几年,累计销售数量超过了百万册,而“清贫”这两个字也成为了当时日本的流行语。作者中野孝次是一位言论界有影响力的思想家,文字犀利,思路清晰,文体的节奏把握得非常出色,这些要素也是这本书得以畅销的重要原因。

  我是在这本书首发的1992年读的,切身体会了他想表达的思路,因为当时的日本经济急速滑坡,泡沫经济袭来,社会上出现了大批公司职员因公司倒闭而不知所措,所有的一切都是突然的,犹如把人们从一场巨大的黄金梦中彻底击醒了一样,很无情,同时也没有任何事先的心理准备。光在我经商的那些年,周围就有日本公司老板上吊自杀的。还有一位老板老早预测了这个结局,提前很多年上了自杀保险,结果如期行使了自毙。关于他的真实的故事,我在拙著《孤岛集》〈中信出版社〉里写过。

  《清贫的思想》是一本日本人论,作者抨击了日本社会的拜金主义,认为把什么都用金钱衡量的思想违背了日本人的传统美德,只能风行一时,最终会害人害到底。他写道:“我听说日本商人在海外被别人嘲讽为只认金钱的群体,所有的价值都换算成了金钱,可是,绅士在社交的宴席上是不谈金钱的。”

  于是,接下来,作者举出了一大把例子说明过去的日本人如何绅士。比如:《方丈记》的作者鸭长明,僧侣良宽,还有《徒然草》的作者吉田兼好等等,这里暂不一一例举。这些伟大的日本人所追求的是精神上的富有,而从心底里鄙视一味追求物质的愚蠢。正所谓“节约才是美德”这句话,过去是日本人最崇尚的理念,但因为当代日本经济的衰退,让企业又因过度的土地投资造成了坏账死账的膨胀,最终自食其果,崇尚金钱的欲望开始崩溃了。

  《清贫的思想》这本书读到这里,就像受教于一个理想主义一样,其实是没有什么违和感的,不过,事态的发生是在这本书畅销了好几年之后。2001年小泉纯一郎组阁,推出了一系列的政府机构的改革,号称要打破以往的行政上的束缚,创建小政府,提倡新自由主义的经济,紧缩财政,犹如把《清贫的思想》扩大成了国家版,高调宣传“节约才是美德”。难怪有的日本学者指出当时的小泉内阁不可否认受到了“清贫思想”的洗脑。

  如今,看下眼下的日本,所谓“安倍经济学”从某种意义上说恰恰是对小泉内阁的反弹,尤其是加速实施一系列刺激经济的政策,放宽货币政策,让企业和消费者重新振作起来,而这一切不需要清贫的思想,反倒是追求企业利润的最大化以及个人占有金钱的欲望才是正途。这一事实让很多日本的知识分子感叹,大家认为目前日本社会的贫富悬殊比以往加大了,中产阶级的势力逐渐变小,整个社会成为了“格差”的地域。所谓“格差”是日语的说法,英文“DISPARITY”,也被翻译成“UNEQUAL SOCIETY”,即“不平等的社会”。

  一位日本教授跟我说:“清贫的思想救不了日本!”,而且,他的语气是坚定的。

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清贫的思想救不了日本

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来源:毛丹青微信公众号 2018-08-15 10:45:27

清贫的思想救不了日本

作者:毛丹青

“我听说日本商人在海外被别人嘲讽为只认金钱的群体,所有的价值都换算成了金钱,可是,绅士在社交的宴席上是不谈金钱的。”

  上世纪90年代初期,日本有一本火爆的书,名叫《清贫的思想》,持续畅销了好几年,累计销售数量超过了百万册,而“清贫”这两个字也成为了当时日本的流行语。作者中野孝次是一位言论界有影响力的思想家,文字犀利,思路清晰,文体的节奏把握得非常出色,这些要素也是这本书得以畅销的重要原因。

  我是在这本书首发的1992年读的,切身体会了他想表达的思路,因为当时的日本经济急速滑坡,泡沫经济袭来,社会上出现了大批公司职员因公司倒闭而不知所措,所有的一切都是突然的,犹如把人们从一场巨大的黄金梦中彻底击醒了一样,很无情,同时也没有任何事先的心理准备。光在我经商的那些年,周围就有日本公司老板上吊自杀的。还有一位老板老早预测了这个结局,提前很多年上了自杀保险,结果如期行使了自毙。关于他的真实的故事,我在拙著《孤岛集》〈中信出版社〉里写过。

  《清贫的思想》是一本日本人论,作者抨击了日本社会的拜金主义,认为把什么都用金钱衡量的思想违背了日本人的传统美德,只能风行一时,最终会害人害到底。他写道:“我听说日本商人在海外被别人嘲讽为只认金钱的群体,所有的价值都换算成了金钱,可是,绅士在社交的宴席上是不谈金钱的。”

  于是,接下来,作者举出了一大把例子说明过去的日本人如何绅士。比如:《方丈记》的作者鸭长明,僧侣良宽,还有《徒然草》的作者吉田兼好等等,这里暂不一一例举。这些伟大的日本人所追求的是精神上的富有,而从心底里鄙视一味追求物质的愚蠢。正所谓“节约才是美德”这句话,过去是日本人最崇尚的理念,但因为当代日本经济的衰退,让企业又因过度的土地投资造成了坏账死账的膨胀,最终自食其果,崇尚金钱的欲望开始崩溃了。

  《清贫的思想》这本书读到这里,就像受教于一个理想主义一样,其实是没有什么违和感的,不过,事态的发生是在这本书畅销了好几年之后。2001年小泉纯一郎组阁,推出了一系列的政府机构的改革,号称要打破以往的行政上的束缚,创建小政府,提倡新自由主义的经济,紧缩财政,犹如把《清贫的思想》扩大成了国家版,高调宣传“节约才是美德”。难怪有的日本学者指出当时的小泉内阁不可否认受到了“清贫思想”的洗脑。

  如今,看下眼下的日本,所谓“安倍经济学”从某种意义上说恰恰是对小泉内阁的反弹,尤其是加速实施一系列刺激经济的政策,放宽货币政策,让企业和消费者重新振作起来,而这一切不需要清贫的思想,反倒是追求企业利润的最大化以及个人占有金钱的欲望才是正途。这一事实让很多日本的知识分子感叹,大家认为目前日本社会的贫富悬殊比以往加大了,中产阶级的势力逐渐变小,整个社会成为了“格差”的地域。所谓“格差”是日语的说法,英文“DISPARITY”,也被翻译成“UNEQUAL SOCIETY”,即“不平等的社会”。

  一位日本教授跟我说:“清贫的思想救不了日本!”,而且,他的语气是坚定的。

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