在基督教文化里，自杀是一种罪孽、一种懦弱和不负责任的表现。

　　而在日本传统文化中，自杀是一种对失败负责的行为，是一种谢罪方式。

　　因此，在日本，自杀已然形成了特有的文化。

　　日本人往往本着“不给别人添麻烦”的处事态度，就连死后也不想麻烦别人，所以，在一个隐秘的地方默默死去，成了很多自杀者的选择方式。

　　而那个可以做到默默离开的隐秘地方，就是日本的自杀森林—青木原树海。

　　1

　　树海是日本富士山脚下的一片森林，与好莱坞恐怖片《女巫布莱尔》中的森林极为相似，给人阴森、恐怖之感。

　　但这里为什么会成为自杀“圣地”呢?

　　有一部分人认为是受日本作家松本清张的一本叫做《波の塔》的小说的影响，书中两名主人公都选择在青木原自杀，作品出版后就不断有人前往青木原结束自己的生命。

　　后来被改编成电影上映后，又有更多的人选择这里自杀。

　　还有人认为这里靠近火山(富士山)地下有大量的矿物，以至于磁场不稳定，指南针会出现偏差，人们进入森林很容易迷路。

　　加上厚厚的植被覆盖，树枝杂草横生，时不时还会有野兽出没，所以进入森林后危险和意外时有发生....

　　另外，这里自古就有大型坟场的雏形。

　　在古代，生活在这里的贫穷人家，会把养不起的老人和小孩送进青木原，让他们自生自灭。

　　2

　　"自杀森林"自20世纪50年代以来，已有超过500人在这里结束了自己的生命。

　　有的自杀者选择走进森林，背靠大树，服下大剂量的安眠药，或者毒药，静悄悄的等待死神的降临;

　　还有人选择在寒冷的冬季，躺在森林的雪地里比上双眼，等待寒冬将自己带走;

　　而更多的人选择的自杀方式是自缢。

　　由于自杀的人太多，导致森林里存蓄大量的怨念，传闻有住在附近的居民表示，半夜经常会听到绳索摩擦的声音，更有人看见獠牙长舌鬼在森林外徘徊，非常恐怖。

　　据说曾经有台湾旅行团途经青木原树海时，当知道它是有名的自杀森林后，团友们便要求下车拍照，导游经过多番唇舌劝阻，依然阻止不了团友，惟有叮嘱他们千万不要走进森林。

　　拍了十分钟照后，其中一名女团友发现男朋友失踪，导游心知不妙，于是立刻报警，警察到场后，以结绳的方法入林搜索，但寻找了好几天，却依然找不到这个台湾男人的踪影，仿佛像人间蒸发了。

　　3

　　每年的三月份，许多日本企业都会衡量公司财务状况并决定裁员与否。

　　这个时期，是日本自杀率增长的高峰。

　　自杀未遂的Taro这样讲述了自己的经历：

　　得知被公司裁员，感觉已经无力偿还自己的巨额债务，在社会上已经没有地位了，所以他买了一张单程票来到“自杀森林”以自杀的方式寻求解脱。

　　走进森林，Taro切开了自己的手腕。

　　但伤口太浅，没有成功。

　　拖着疲惫不堪的躯壳继续在森林里游荡着，等待死神的降临。

　　饥饿、脱水、霜冻、失血，Taro倒在了灌木丛中。

　　在死神即将把手伸向他时，一位骑行者无意中发现了生命体征微弱的他，并将Taro送到医院抢救。

　　最终，由于严重冻伤Taro失去了右脚趾。

　　自杀未遂的一年后，Taro依旧是无业游民无家可归，还是会经常有自杀的念头但最终还是决定要继续过日子。

　　在“自杀森林”里自杀的人大多是像Taro这样的20-44岁之间的男性，在工作保障和财政的社会压力下，在事业破产会被人看不起的社会舆论下，好像自杀自然而然的成为了唯一的出路。

　　4

　　从1970年开始，日本人每年秋季都会有一次搜寻自杀者的活动。

　　警察、自愿者以及媒体记者一起进入林中。

　　在基督教文化里，自杀是一种罪孽、一种懦弱和不负责任的表现。

　　而在日本传统文化中，自杀是一种对失败负责的行为，是一种谢罪方式。

　　因此，在日本，自杀已然形成了特有的文化。

　　日本人往往本着“不给别人添麻烦”的处事态度，就连死后也不想麻烦别人，所以，在一个隐秘的地方默默死去，成了很多自杀者的选择方式。

　　而那个可以做到默默离开的隐秘地方，就是日本的自杀森林—青木原树海。

　　1

　　树海是日本富士山脚下的一片森林，与好莱坞恐怖片《女巫布莱尔》中的森林极为相似，给人阴森、恐怖之感。

　　但这里为什么会成为自杀“圣地”呢?

　　有一部分人认为是受日本作家松本清张的一本叫做《波の塔》的小说的影响，书中两名主人公都选择在青木原自杀，作品出版后就不断有人前往青木原结束自己的生命。

　　后来被改编成电影上映后，又有更多的人选择这里自杀。

　　还有人认为这里靠近火山(富士山)地下有大量的矿物，以至于磁场不稳定，指南针会出现偏差，人们进入森林很容易迷路。

　　加上厚厚的植被覆盖，树枝杂草横生，时不时还会有野兽出没，所以进入森林后危险和意外时有发生....

　　另外，这里自古就有大型坟场的雏形。

　　在古代，生活在这里的贫穷人家，会把养不起的老人和小孩送进青木原，让他们自生自灭。

　　2

　　"自杀森林"自20世纪50年代以来，已有超过500人在这里结束了自己的生命。

　　有的自杀者选择走进森林，背靠大树，服下大剂量的安眠药，或者毒药，静悄悄的等待死神的降临;

　　还有人选择在寒冷的冬季，躺在森林的雪地里比上双眼，等待寒冬将自己带走;

　　而更多的人选择的自杀方式是自缢。

　　由于自杀的人太多，导致森林里存蓄大量的怨念，传闻有住在附近的居民表示，半夜经常会听到绳索摩擦的声音，更有人看见獠牙长舌鬼在森林外徘徊，非常恐怖。

　　据说曾经有台湾旅行团途经青木原树海时，当知道它是有名的自杀森林后，团友们便要求下车拍照，导游经过多番唇舌劝阻，依然阻止不了团友，惟有叮嘱他们千万不要走进森林。

　　拍了十分钟照后，其中一名女团友发现男朋友失踪，导游心知不妙，于是立刻报警，警察到场后，以结绳的方法入林搜索，但寻找了好几天，却依然找不到这个台湾男人的踪影，仿佛像人间蒸发了。

　　3

　　每年的三月份，许多日本企业都会衡量公司财务状况并决定裁员与否。

　　这个时期，是日本自杀率增长的高峰。

　　自杀未遂的Taro这样讲述了自己的经历：

　　得知被公司裁员，感觉已经无力偿还自己的巨额债务，在社会上已经没有地位了，所以他买了一张单程票来到“自杀森林”以自杀的方式寻求解脱。

　　走进森林，Taro切开了自己的手腕。

　　但伤口太浅，没有成功。

　　拖着疲惫不堪的躯壳继续在森林里游荡着，等待死神的降临。

　　饥饿、脱水、霜冻、失血，Taro倒在了灌木丛中。

　　在死神即将把手伸向他时，一位骑行者无意中发现了生命体征微弱的他，并将Taro送到医院抢救。

　　最终，由于严重冻伤Taro失去了右脚趾。

　　自杀未遂的一年后，Taro依旧是无业游民无家可归，还是会经常有自杀的念头但最终还是决定要继续过日子。

　　在“自杀森林”里自杀的人大多是像Taro这样的20-44岁之间的男性，在工作保障和财政的社会压力下，在事业破产会被人看不起的社会舆论下，好像自杀自然而然的成为了唯一的出路。

　　4

　　从1970年开始，日本人每年秋季都会有一次搜寻自杀者的活动。

　　警察、自愿者以及媒体记者一起进入林中。

　　开始的几年，"收获"的尸体稳定地保持在大约20具左右，自2004年以来，这个数字却大大增加。

　　1994年发现57具尸体，1999年，已达创纪录的70多具尸体。

　　2002年更是已发现78具之多。

　　由于不想让“自杀森林”继续成为“自杀圣地”，政府决定不再对外公布统计自杀者的数量。

　　政府部门也将自杀森林里处处立有标语，以提醒人们珍爱生命。

　　译：

　　生命是父母给予的重要礼物，再一次冷静地想一想父母、兄弟、孩子的事，不要一个人苦恼，请来和我们聊一聊

　　不仅是工作生活压力巨大的中年人选择自杀，现在，自杀森林里的自杀者也出现了青年人，他们有些因学校被同学欺凌排挤，有些是留学生，难以适应新环境，面对种种压力，他们也草草了结了生命，美其名曰“解脱”。

　　针对日趋严峻的自杀问题，去年7月25日，日本政府内阁会议召开会议提出新版的“自杀综合对策纲要”希望在2026年能减少自杀死亡率。

　　5

　　从数据上来讲，日本的自杀率确实很高，日本政府也是时候该着急了。

　　根据日本警察厅的数据，2010年日本的自杀率达到每十万人中24.9人，自杀人数达到31690人，13年连续突破三万人，一直位于世界前排。

　　为什么日本的自杀率这么高呢?

　　在日本文化中，自杀不被认为是一种逃避和懦弱的行为，而被认为是用一种最极致的方式来证明一件事情，或者表达自己的观点，以及用来谢罪。

　　特别是自杀谢罪，不是逃避，而被认为是一种负责任的行为。

　　日本人对自杀有着一种浪漫的想象，一种不明觉厉的现象就是自杀美学。

　　认为死亡不是一种结束，是一种优雅而凄美的告别。

　　渡边淳一的《失乐园》中有一点特别有意思：两个爱得死去活来的人，却在感情最为炽烈，选择双双殉情。

　　还有就是真的被社会生活中的压力折磨的走投无路，患上了抑郁症等精神疾病而不自知，也没有人关心，最终走向死亡的边缘。