美国国务院政策规划主任斯金纳日前说，国务院正在以“与一个真正不同文明的较量”想法为依据，制定对华策略。

　　冷战是社会主义阵营与资本主义阵营的竞赛，是各自的理论自信所致。如果美国开启与中国的“文明的较量”，则是以不同文明的尺度进行竞赛，双方是以文化自信自居，已如冷战降临。

　　中国如果盲目应战，则会一败涂地。

　　不同文明的较量，本质上是在民族国家之间文化传统的冲突，而不是全球一体化世界的冲突。在全球一体化的空间里，文明只分为文明与不文明，不会有不同的文明相融。

　　既然在一体化的空间里，文明只有文明与不文明之说，则不同文明的较量，就只能有一个文明保留，另一个则会成为不文明而被淘汰。

　　斯金纳把美中之间的大国竞争描述为“与一种完全不同的文明和意识形态作斗争，这在美国历史上尚属首次”。她指出，中国“构成了独特的挑战，因为北京政权不是西方哲学和历史的产物”。

　　文明就是在不断的冲击道德，这对非民主制度国家来说是个极大的问题。民主制度下的国家，其社会秩序是依靠法律来维持的，而非民主国家则大都是依靠传统道德来维系社会秩序。

　　中国“构成了独特的挑战，因为北京政权不是西方哲学和历史的产物”。这是因为中国不依据西方哲学来认定政府的合法性，而是依靠中国的传统文化思想来认定政府的合法性，并把中国的历史作为信仰。

　　西方哲学认为，政府的合法性来源于人民的意愿，是由社会生活决定社会政治。中国的传统则是“成王败寇”， 中国儒家的道德理想是使人的欲望趋于同一个目标，而这个目标并不是每个人都能享受的到，也不能分给每一个人，其结果是强者得之，且这个欲望往往需要通过战争来获取。中国是社会主义国家，是人民民主专政，即无产阶级专政，是以消灭私有制而获得合法性。

　　“不是历史的产物”， 西方理论认为历史事实之间是存在着众多的相互关联，但不存在辩解关系。也就是说，不认可历史的规律，而马克思主义理论认为共产主义是历史发展规律的必然。

　　维系中国特色社会主义，需要马克思主义理论与中国传统儒家道德理想，缺一不可。马克思主义理论是将自身的合法性嵌入到历史的发展规律当中，而成为历史发展的必然，理所当然的成为社会的最高道德。一旦出现不同文明的较量，马克思主义理论将被西方国家视为理论挑战。

　　“己所不欲勿施于人”是中国儒家的基本准则之一，也是当下中国在世界的行事原则。而威尔逊基本原则之一, “同时，以我们本身而论，我们看得十分清楚，除非正义施及他人，否则正义也不能独施予我”。

　　中美基于不同的原则，对文明的理解相差极大。“己所不欲勿施于人”该句出自先秦孔子的《论语》，是中国古代思想家教育家孔子的名言，意思是：自己所不愿意接受的，不要施加到别人身上。这必须要有一个绝对的前提，即自己认为的就是真理，自己不愿意接受的就一定是不正义的。而西方认为，“除非正义施及他人，否则正义也不能独施予我”，也就是说，正义必须能在他人身上体现，自己才能得到正义，而不是反过来自己愿意接受的才是正义。

　　美国国务院政策规划主任斯金纳日前说，国务院正在以“与一个真正不同文明的较量”想法为依据，制定对华策略。

　　冷战是社会主义阵营与资本主义阵营的竞赛，是各自的理论自信所致。如果美国开启与中国的“文明的较量”，则是以不同文明的尺度进行竞赛，双方是以文化自信自居，已如冷战降临。

　　中国如果盲目应战，则会一败涂地。

　　不同文明的较量，本质上是在民族国家之间文化传统的冲突，而不是全球一体化世界的冲突。在全球一体化的空间里，文明只分为文明与不文明，不会有不同的文明相融。

　　既然在一体化的空间里，文明只有文明与不文明之说，则不同文明的较量，就只能有一个文明保留，另一个则会成为不文明而被淘汰。

　　斯金纳把美中之间的大国竞争描述为“与一种完全不同的文明和意识形态作斗争，这在美国历史上尚属首次”。她指出，中国“构成了独特的挑战，因为北京政权不是西方哲学和历史的产物”。

　　文明就是在不断的冲击道德，这对非民主制度国家来说是个极大的问题。民主制度下的国家，其社会秩序是依靠法律来维持的，而非民主国家则大都是依靠传统道德来维系社会秩序。

　　中国“构成了独特的挑战，因为北京政权不是西方哲学和历史的产物”。这是因为中国不依据西方哲学来认定政府的合法性，而是依靠中国的传统文化思想来认定政府的合法性，并把中国的历史作为信仰。

　　西方哲学认为，政府的合法性来源于人民的意愿，是由社会生活决定社会政治。中国的传统则是“成王败寇”， 中国儒家的道德理想是使人的欲望趋于同一个目标，而这个目标并不是每个人都能享受的到，也不能分给每一个人，其结果是强者得之，且这个欲望往往需要通过战争来获取。中国是社会主义国家，是人民民主专政，即无产阶级专政，是以消灭私有制而获得合法性。

　　“不是历史的产物”， 西方理论认为历史事实之间是存在着众多的相互关联，但不存在辩解关系。也就是说，不认可历史的规律，而马克思主义理论认为共产主义是历史发展规律的必然。

　　维系中国特色社会主义，需要马克思主义理论与中国传统儒家道德理想，缺一不可。马克思主义理论是将自身的合法性嵌入到历史的发展规律当中，而成为历史发展的必然，理所当然的成为社会的最高道德。一旦出现不同文明的较量，马克思主义理论将被西方国家视为理论挑战。

　　“己所不欲勿施于人”是中国儒家的基本准则之一，也是当下中国在世界的行事原则。而威尔逊基本原则之一, “同时，以我们本身而论，我们看得十分清楚，除非正义施及他人，否则正义也不能独施予我”。

　　中美基于不同的原则，对文明的理解相差极大。“己所不欲勿施于人”该句出自先秦孔子的《论语》，是中国古代思想家教育家孔子的名言，意思是：自己所不愿意接受的，不要施加到别人身上。这必须要有一个绝对的前提，即自己认为的就是真理，自己不愿意接受的就一定是不正义的。而西方认为，“除非正义施及他人，否则正义也不能独施予我”，也就是说，正义必须能在他人身上体现，自己才能得到正义，而不是反过来自己愿意接受的才是正义。