12日美国正式宣布，将在12月31日正式退出“联合国教科文组织”，不再参加任何该组织的正式活动。其退出所用的理由，是采用1984年里根时期做出的退出“联合国教科文组织”所言：“对敌视我们的价值观又嘲弄正义和常识的政策，美国的纳税人不该再有缴费的责任。”，认为“充满了反西方论调，具有危及新闻自由和自由市场的因素”。而非美国政府2011年10月31日宣布的，作为对联合国教科文组织投票接纳巴勒斯坦为正式成员国的回应，美国中止向该组织缴纳原定在11月支付的6000万美元的会费。因美国国会1990年代就立法，其通过的相关法律禁止向那些在巴以达成和平协议前，就正式承认巴勒斯坦国家地位的联合国机构提供经费。

　　换而言之，美国退出“联合国教科文组织”，是认为“充满了反西方论调，具有危及新闻自由和自由市场的因素”。

　　反观中国，2015年7月14日，总部位于英国的国际谘询公司Portland Communications，发布了反映文化等非军事国力的“软实力”全球排行榜前三十名。英国以75.61分荣登榜首，德国和美国分列第2、3位。亚洲获得最高分的是日本，以66.86分排名第8。中国仅得40.85分敬陪末座，位居第30位。

　　有文章列举出以下之问：

　　为什么这么多年来，尽管国家用了很大的力度做海外宣传工作，举办各种国际展览，举办旅游招商旅游推荐活动，可是大部分国家的民众对于中国的形象还是如此的陌生?

　　为什么我们到处开办孔子学院，宣传中国的传统文化，却没有起到应有的作用反而让人怀疑我们的企图和动机?

　　为什么逢年过节国家都要花巨资组织文艺团队到海外去慰问华侨，派出各种团队去代表国家访问演出，而我们的国际形象还是没有达到想象中应有的效果，甚至收效甚微?

　　为什么中国的民众富有了，有钱走出国门了，却因为举止行为不端，招致了各国对中国的游客的微词甚至反感?

　　为什么中国的留学生们在异乡他邦求学屡屡犯下不该有的错误，却不知何为过失?

　　对比之下，当美国认为其价值观遭到嘲弄而又无法进行下去时选择退出，中国在屡屡受挫却没有进行反思，去探究问题所在。

　　中国是世界第二大经济体，引领世界经济增长的火车头;

　　中国是一个有着五千年文明的东方大国;

　　中国是一个有着几千年历史文化的大国;

　　中国是中国特色社会主义国家;

　　软实力的主要要素文化、价值观、意识形态及民意等方面，这些中国都已经具备。

　　症结在于，宣传的目的上出现了问题，仍然是在强调让世界承认中国的崛起与强大，故常常是在做夸张的展示。如我们到处开办孔子学院，是认为在宣传中国的传统文化，西方则认为孔子是价值观的代表，而进行抵制。他国根本就无法理解，中国自己本国提倡的是社会主义核心价值观，“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善，”，却在他国宣传以孔子为代表的儒家道德理想。现如今中国是世界第二大经济体，是引领世界经济增长的火车头，所有的一切努力不是让世界承认中国，而是应该让世界相信中国。否则，花钱买到的是承认则与以往天朝中国实施的“朝贡体制”是没有多大的区别，而这正是现在中国极力要防止再次出现的问题。

　　12日美国正式宣布，将在12月31日正式退出“联合国教科文组织”，不再参加任何该组织的正式活动。其退出所用的理由，是采用1984年里根时期做出的退出“联合国教科文组织”所言：“对敌视我们的价值观又嘲弄正义和常识的政策，美国的纳税人不该再有缴费的责任。”，认为“充满了反西方论调，具有危及新闻自由和自由市场的因素”。而非美国政府2011年10月31日宣布的，作为对联合国教科文组织投票接纳巴勒斯坦为正式成员国的回应，美国中止向该组织缴纳原定在11月支付的6000万美元的会费。因美国国会1990年代就立法，其通过的相关法律禁止向那些在巴以达成和平协议前，就正式承认巴勒斯坦国家地位的联合国机构提供经费。

　　换而言之，美国退出“联合国教科文组织”，是认为“充满了反西方论调，具有危及新闻自由和自由市场的因素”。

　　反观中国，2015年7月14日，总部位于英国的国际谘询公司Portland Communications，发布了反映文化等非军事国力的“软实力”全球排行榜前三十名。英国以75.61分荣登榜首，德国和美国分列第2、3位。亚洲获得最高分的是日本，以66.86分排名第8。中国仅得40.85分敬陪末座，位居第30位。

　　有文章列举出以下之问：

　　为什么这么多年来，尽管国家用了很大的力度做海外宣传工作，举办各种国际展览，举办旅游招商旅游推荐活动，可是大部分国家的民众对于中国的形象还是如此的陌生?

　　为什么我们到处开办孔子学院，宣传中国的传统文化，却没有起到应有的作用反而让人怀疑我们的企图和动机?

　　为什么逢年过节国家都要花巨资组织文艺团队到海外去慰问华侨，派出各种团队去代表国家访问演出，而我们的国际形象还是没有达到想象中应有的效果，甚至收效甚微?

　　为什么中国的民众富有了，有钱走出国门了，却因为举止行为不端，招致了各国对中国的游客的微词甚至反感?

　　为什么中国的留学生们在异乡他邦求学屡屡犯下不该有的错误，却不知何为过失?

　　对比之下，当美国认为其价值观遭到嘲弄而又无法进行下去时选择退出，中国在屡屡受挫却没有进行反思，去探究问题所在。

　　中国是世界第二大经济体，引领世界经济增长的火车头;

　　中国是一个有着五千年文明的东方大国;

　　中国是一个有着几千年历史文化的大国;

　　中国是中国特色社会主义国家;

　　软实力的主要要素文化、价值观、意识形态及民意等方面，这些中国都已经具备。

　　症结在于，宣传的目的上出现了问题，仍然是在强调让世界承认中国的崛起与强大，故常常是在做夸张的展示。如我们到处开办孔子学院，是认为在宣传中国的传统文化，西方则认为孔子是价值观的代表，而进行抵制。他国根本就无法理解，中国自己本国提倡的是社会主义核心价值观，“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善，”，却在他国宣传以孔子为代表的儒家道德理想。现如今中国是世界第二大经济体，是引领世界经济增长的火车头，所有的一切努力不是让世界承认中国，而是应该让世界相信中国。否则，花钱买到的是承认则与以往天朝中国实施的“朝贡体制”是没有多大的区别，而这正是现在中国极力要防止再次出现的问题。

　　文明没有先进文明之说，只有文明与不文明。

　　文化则形成社会的逻辑思维方式。

　　文明应理解为价值观，但是价值观在中国却被放到了意识形态领域，成为了意识形态领域的冲突一方。

　　“价值是人之言，人关于自身和其栖居的世界的差别性之言”。人关于自身和其栖居的世界，栖居的世界，全世界所在是一个空间，一国所在也是一个空间，一个村庄同样也是一个空间。人在不同的空间，形成的价值观可能不同，形成的道德观也不同，这是由空间位置所限。

　　文明就是在不断的挑战道德，也可被称为道德是人类文明最大的威胁。而我们对于文明的理解主要的是关注其包容性，对于文明不断的挑战道德，则是去归于意识形态的冲突。文明的核心基础即为国家的核心价值观，其拥有法律作为支撑，故能不断的挑战道德，在全球化时代即挑战内部也要挑战外部。

　　西方的普世价值观，以“自由、民主、平等、人权”为口号的西方的普世价值观，其理论源自三个文件。1689年通过的《权利法案》标志着英国君主立宪制的确立。1776年美国发 布的《独立宣言》以及随后的《联邦党人文集》，肯定了自由、民主、平等、追求 个人幸福是人固有的权利。1789年法国通过《人权宣言》，揭示了天赋人权、自由、平等、博爱的原则，成为资产阶级夺取政权和巩固政权的思想利器。作为资产阶级反封建斗争的纲领性文件，这三个法案将资产阶级的核心价值观以法律形式固定下来，确立了资本主义社会的基本价值原则。

　　而道德只有将社会认识拖回到历史才能有效，其“道德根植于历史与阶级斗争中，并不具有永恒不变的性质，它反映了社会的生活与需要，因此永远应该将手段与目的联系起来。”

　　文化是一个国家、一个民族的灵魂。古往今来，世界各民族都无一例外受到其在各个历史发展阶段上产生的精神文化的深刻影响。文化，价值观，意识形态等构成了一个国家的软实力，并且直接体现着一个国家的整体素质和向心力。在和平年代，一个国家软实力的影响力远远超过其军事以及经济能力所能带来的影响力。

　　文化最重要的贡献是能够为人们形成逻辑思维系统，但是以中华文化的思维方式是没有能够形成如西方三段论式的逻辑，由此，用中华文化形成的政治话语就缺乏说服力。而要将经济层面上的优势转化为政治层面上，是只能通过用政治上的话语，来对世界给出一种符合人性的解释，使得人们相信这个经济上的优势能为人民所共享。同时，这个解释也能为按照这一原则运转的社会和政治结构提供正当性的辩护。

　　逻辑是上帝之言，上帝关于人和世界的差别性之言。中国文化是无神论文化，是以祖先为崇拜，中国文化是以儒家思想为核心。中国儒家思想的核心是儒家的道德理想，即是使人的欲望趋于同一个目标，而这个目标并不是每个人都能享受的到，也不能分给每一个人，其结果是强者得之，且这个欲望往往需要通过战争来获取。自汉朝实行“罢黜百家，独尊儒术”开始，此后，彻底禁锢了中华民族的自由思想，儒教则在治民、防民上花样百出，汉朝的强盛是以此后千百年来中国的衰落而衬托出来。

　　无神论文化是不可能建立逻辑思维系统，也不可能建立社会的信用体系，中国历代社会与社会主义社会都是如此，用此文化话语解释社会更是难以使他者相信。其根本原因是无神论并非是无神，而是使自己成为神，自己就只能相信自己，中华传统文化如此，马克思主义也是如此，没有价值中立。常常将历史事实之间存在的众多相互关联，解释为辩解关系，从而认为是因果关系。

　　换言之，中国错位的文明理解，中国儒家文化没有逻辑的弊端，使得天朝上国的“朝贡体制”继续发挥着极其重要的功能，寻求“承认”成了目的，而带偏了要走向现代的中国。

　　美国退出联合国教科文组织对于中国的启示，正确认识“承认”与“相信”的区别，其输出价值观只寻求他者相信，而不去浪费纳税人的钱来寻求口是心非的“承认”，“对敌视我们的价值观又嘲弄正义和常识的政策，美国的纳税人不该再有缴费的责任。”